Кто бы знал, как меня расстраивает такая "европейская зима". До декабря остались считанные дни, а на улице не пахнет ни снегом, ни морозом. Улицы непристойно голые, деревья бессмысленно безлистны, и всё вокруг просто кричит: так не должно быть!

Для Франции, Англии, Германии, возможно – такая погода в порядке вещей. Но не для нас, не для нашей полосы. У нас к 22 ноября уже несколько раз должен был выпадать снег, а в последнюю декаду он должен ложиться почти прочно, помня о том, что через неделю придёт зима.

Да, мне приходилось слышать заявления о том, что "ах как это здорово, как по-европейски!" Была у меня на одной из работ мадам, щеголявшая своей любовью к жизни за бугром, и всем твердившая, как её радует отсутствие снега и плюс 2 в декабре. Но такие люди – эгоисты, думающие только о своих личных удобствах. Человек – только малая часть природы, и должен подчиняться её ритму, а не считать наоборот, что весь мир должен прогибаться под него. Для средней полосы России нормальны в это время года заморозки, снегопады, лёд – даже если это человеку не нравится, надо терпеть. Потому что это норма для этой земли. Для животных, для растений, для насекомых, для почвы. Да и для людей по большому счёту тоже, потому что мы тоже – дети этого региона. И хотя субъективно многим приятнее плюсовая температура и сухие тротуары, объективно наши организмы рассчитаны на то,чтобы в это время года было гораздо холоднее, да и снежно впридачу.

Просто городские жители – такие городские жители...

Настроение сейчас - нахмуренновское

В колонках играет - сопение

Близится (собственно, уже вплотную приблизилось, на расстояние нескольких часов) 7 ноября. Наше правительство совершает поистине невозможные телодвижения, собираясь провести в этот день реконструкцию парада 1941 года, но не уточняя, что этот парад был посвящён 24-й годовщине Октябрьской революции – или, как говорили в своё время, Великой Октябрьской Социалистической революции. Но об этом предпочитают не говорить. Что за парад, чему он был посвящён, во имя чего проводился? – тайна сия велика есть.

Зато говорят о другом. НТВ постаралось соответствовать – сняло фильм о событиях 17 года, промо к которому мне довелось вчера услышать. Подтасовывание фактов очень в стиле канала. Всё подряд мне запомнить, конечно, не удалось, но два фрагмента врезались в память.

"Как жалкой кучке заговорщиков удалось захватить власть в огромной стране?" – вот что за мелочное стремление исказить факты, представить дело так как будто революцию действительно сделали два десятка человек? Нужно быть очень недалёким созданием, чтобы считать, что подобные социальные перемены способны происходить по чьему-то злобному велению, по моему хотению. Чтобы такой огромный механизм, как целая страна (тем более такая страна, какой была Российская империя) был перевёрнут на совершенно другие рельсы по всем статьям – социальным, экономическим, (анти)религиозным и многим другим, нужно было чтобы сложилась объективная ситуация, гораздо более серьёзная, нежели желания, стремления и возможности "жалкой кучки заговорщиков". Стоит почитать литературу нулевых и десятых годов ХХ века, как становится понятным, что всё сознание людей того времени (причём людей самых разных классов и общественных групп) было проникнуто сознанием неизбежности перемен. Та или иная, но смена власти произошла бы – в России того времени было несколько противоборствующих сил. И, кстати, это ещё один аргумент против "жалкой кучки" – если при большом количестве вариантов именно большевики смогли взять и удержать власть, значит, у них были на это силы и возможности, а также они пользовались поддержкой значительной части народа. Но для современности об этом говорить неудобно, гораздо лучше представить ситуацию так, что революция совершилась из-за какой-то досадной ошибки. Ведь так проще, чем понимать, что к пресловутой дате история революционного движения в России насчитывала уже несколько десятков лет, сотни имён и огромное количество совершённых акций (стачки, забастовки, листовки, нелегальная литература и т.п.)

Второй запомнившийся момент – "почему народ, мечтавший о мире и земле, получил 37 год и раскулачивание?". Ну да, конечно... Из 1917 сразу в 1937, а двадцать лет мы просто не заметим. Опять же, декреты о мире и о земле – ну тоже зачем их упоминать? Без них же куда круче звучит. Вот раскулачивание мы вспомним, а тот рывок, который Россия сделала в сельском хозяйстве, учитывать не станем. Ведь сейчас понятие коллективного хозяйства нужно представлять только как трагическую ошибку, а не как шаг вперёд по сравнению с той ситуацией, которая сложилась в сельском хозяйстве России до революции.

С такими вещами в освещении событий прошлого сталкиваешься постоянно. Всё искажается, подгибается под современную конъюнктуру, одно замалчивается, другое раздувается... Правильно сказано: "мы страна с непредсказуемым прошлым".

Настроение сейчас - думательское

В колонках играет - телевизор

Посмотрела вчера необычный фильм под названием "Habemus Papam" – в переводе с латыни это означает "У нас есть Папа". Это восклицание выкрикивается определённым чином Ватикана, когда в результате конклава кардиналы-таки приходят к единодушию и называют кого-то из своей среды следующим Папой Римским.

Так вот фильм о том, как конклав заседал-заседал, выбрал нового кандидата, только вышли объявлять – и вдруг у нового Папы случается истерика. Он испугался ответственности, тяжести, ложащейся на его плечи, – и бедняга впадает в депрессию. Не смог выйти к народу, заперся, заболел – а потом сбежал! Несколько дней ходил по Риму, пробовал разобраться в себе, вспомнил, то в юности мечтал стать театральным актёром... А когда его наконец-то вернули, – честно сказал народу, что не чувствует себя готовым к папству. Фильм заканчивается немой сценой, – замолчавшая площадь, опустевший балкон, развеваемые холодным ветром алые занавески... Открытый финал.

Что примечательно – Ватикан со своими жителями в этом фильме показан изнутри очень по-человечески. Не в плане "человечности" (хотя и это тоже есть), а именно по-человечески: это живые люди, со слабостями и недостатками, в чём-то трогательные. Кардиналы списывают друг у друга, сплетничают, играют в волейбол, соревнуются между собой по регионам, сбегают в кондитерскую, чтобы поесть пончиков... Очень тонко изображена та многовековая ложь, без которой Ватикан жить не может – к примеру, когда Папа ударился в бега, государственный секретарь Ватикана обманывает всех (в том числе и кардиналов!), уверяя, что Папа всё ещё у себя, и даже нанимает швейцарского гвардейца, чтобы тот изображал силуэт Папы в его апартаментах. Про самого Папу даже не говорю – французский актёр Мишель Пикколи играет его очень хорошо, очень душевно, даром что дедуле 83 года было на момент съёмок!

Но вот ведь что примечательно: у нас такой фильм в принципе невозможен. Вы можете представить себе, чтобы такая история появилась применительно к высшему руководству РПЦ? Какую-нибудь историю из внутренней жизни православного руководства, показ их изнутри, как живых людей? О нет, у нас нет цензуры, у нас свободное общество – но священники в нашем кинематографе появляются исключительно как благороднейшие существа без недостатков в принципе. Батюшки на экране способны только вразумлять премудрым словом, стопроцентно помогать в труднейших жизненных ситуациях и толпами обращать неверных в православие. От живых людей они бесконечно далеки.

Тем более в нашем кино (и наверняка в РПЦ) немыслима такая сцена, как в "Habemus Papam": к депрессирующему Папе приглашают психолога, а тот спокойно сообщает, что он атеист. И после этого нет ни задушевных разговоров, ни раскаяния безбожника, ни обращения... более того, психолог устраивает между кардиналами волейбольный турнир. Можете представить себе такое на нашей почве?

Ох, прав был А.Н. Толстой, постоянно называвший Россию Византией! Вся она в этом слове – заковаться в самодовольную неподвижность, завеситься кованым золотом, надуться в сознании махрового центропупизма, и сделать вид, что весь мир тебя не касается! И никого, никого не пускать слишком близко – сохранять соборность, недоступность и неприступность. Такая ментальность...

Настроение сейчас - смотрительское

В колонках играет - телевизор

Злую иронию названия "Парк Культуры" начинаешь понимать тогда, когда поднимешься из метро и увидишь асфальтовую площадь, заплёванную жвачкой до состояния "в мелкий горошек". Культуры – хоть ложкой ешь.

Настроение сейчас - бездесятиодиннадцатское

 

В колонках играет - практически тишина

Вспоминаю один из любимых анекдотов (что примечательно – анекдот современный):

Умирающая бабушка подзывает к себе внучку:
- Внученька, я хочу оставить тебе наследство. Это огромная ферма! Там две сотни коров, свиньи, овцы, не считая всякой мелкой живности. На ферме есть мельница, ткацкая мастерская, кузница и пекарня, а ещё огромный фруктовый сад и большие земельные угодья.
- Ух ты! И где же эта ферма, бабушка?
- В Одноклассниках...

Не знаю, будут ли у меня внуки, но пока я так же, как эта бабушка. Трачу время своей жизни на эти виртуальные игрушки. И не только я... нас много. Вот сидим, щёлкаем на картинки, выполняем бесконечные задания, повышаем несуществующую репутацию, зарабатываем призрачные деньги... Как будто это что-то даёт в реальности. Ведь нет, ничего... а всё равно затягивает. Иной раз вскинешься, опомнишься – зачем же это я тут сижу? Ведь время впустую уходит, ведь ничего эта игрушка не даст! Ты можешь добраться до очень высокого уровня, получить кучу бонусов – но стоит тебе прекратить игру, как всё это сразу же станет пылью... твои "соседи" по игре тут же забудут тебя, как только ты перестанешь рассылать им помощь и подарки, и сам ты не получишь ничего – ни жизненного опыта, ни мудрости, ни знаний. Только мимолётное развлечение.

А потом опять думаешь: надо полить цветы в "Подоконнике", покормить животных в "Запорожье", скоро урожай хэллоуинских тыкв созреет, пора квест выполнять... и опять заходишь тратить драгоценное время своей единственной и неповторимой жизни.

Настроение сейчас - смурновское

В колонках играет - блаженная тишина