Нашла в сети чудную поборку произведений искусства, заставляющих поразиться, как (НЕ)человеческий гений превращает холодный мертвый камень в живое теплое тело. Про одну из них могу засвитетельствововть лично: «Похищение Прозерпины» Бернини. В Риме была дикая жара, ноги от постоянной ходьбы в недружественной погоде распухли до состояния переваренной сардельки и вместо красивых туфелек приходилось рассекать вечность отвратительными тряпошными шлепками, сунутыми в чемодан исключительно для домашних нужд. Чертова вилла Боргезе находилась совсем не так близко, как мне рассказывала подруга-гид, мы несколько раз промахивались мимо нужного места, но когда наконец в музейной тиши я увидела Прозерпину и хищно впившиеся в молочную нежную мякоть молодого тела железные пальцы мрачного Аида, то тяготы пути, неприятные ссоры со спутником, разбитые ноги и вся прочая пена обыденности были мгновенно забыты. Как зачарованная, смотрела я на это чудо, практически утыкаясь носом, трогая, не боясь протеста музейной смотрительницы, пытаясь стряхнуть с себя полный обман всех органов чувств. Это был мрамор. И это была живая плоть!

Дальше

Я не понимаю восторгов по поводу статуи Давида Микеланджело. Пятиметровый непропорциональный мужик с 360 градусным обзором обнаженного хозяйства. Где там герой Давид? Где хитрожопый юнец, прыгнувший выше головы? У Микеланджело получился конкретный голый пижон, не имеющий с евреями ничего общего ни внешне, ни в позе. Совсем другое дело Давид работы Бернини. Вот уж где действительно победитель Голиафа!

Была у евреев война с филистимлянами. Когда войска стали друг против друга, из стана филистимского выступил великан, по имени Голиаф. Он кричал евреям: "зачем нам всем сражаться? пусть кто-нибудь из вас выйдет против меня, и если он убьет меня, филистимляне будут вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами". Сорок дней утром и вечером выступал этот великан и смеялся над евреями, понося воинство Бога живого. Царь Саул обещал большую награду тому, кто победит Голиафа, но никто из евреев не решался выступить против великана. В это время в стан еврейский пришел Давид навестить своих старших братьев и принес им пищу от отца. Услышав слова Голиафа, Давид вызвался сразиться с этим великаном, и просил царя, чтобы он разрешил ему. Но Саул сказал ему: "ты еще молод, а он силен и с малолетства привык к войне".Давид отвечал: "когда я пас овец у отца своего, то случалось, что приходил лев или медведь и уносил овцу из стада; я догонял его и вырывал из пасти овцу, а если он бросался на меня, то я умерщвлял его. Если Господь прежде спасал меня от льва и медведя, то спасет и теперь от этого филистимлянина". Саул согласился и сказал: "иди, и да будет Господь с тобою". Давид положил пять гладких камней в свою пастушескую сумку, взял пращу, то есть палку, приспособленную для бросания камней, и пошел против Голиафа. Голиаф с презрением взглянул на Давида, потому что он был очень молод, и с насмешкой сказал: "разве я собака, что ты с камнями и палкою идешь на меня?".Давид ответил: "ты идешь против меня с мечем, копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств израильских, которые ты поносил. Господь поможет мне, и вся земля узнает, что не мечем и копьем спасает Господь". И вот, когда Голиаф стал приближаться, Давид поспешил к нему навстречу, вложил камень в пращу и пустил его в великана. Камень попал ему прямо в лоб. Голиаф упал без чувств на землю. Давид подбежал к Голиафу, вытащил у него меч и его же собственным оружием отсек ему голову. Увидев это, филистимляне, объятые ужасом, бросились в бегство, а израильтяне гнали их до самых городов их и многих убили. (1-я Книга Царств": гл. 16-31 и "2-я Книга Царств", гл. 1)

Джованни Лоренцо Бернини "Похищение Прозерпины" (1621—1622)

Когда смотришь на всю скульптуру, кажется что Прозерпина совсем крошечная в руках Плутона. Чуть ли не ребенок у него на плече.
А когда присматриваешься к деталям, все очень даже соразмерно. И по современным меркам довольно крупные бедра Прозерпины
кажутся удивительно изящными под руками Плутона. Руки, к слову, совершенно невозможно прекрасные. Казалось бы - похищение, довольно агрессивная композиция, бородатый по самые брови Плутон. А держит Прозерпину очень бережно.
Бережно-то бережно, но так, чтобы не убежала : )

Джованни Лоренцо Бернини "Похищение Прозерпины" (1621—1622)

Когда смотришь на всю скульптуру, кажется что Прозерпина совсем крошечная в руках Плутона. Чуть ли не ребенок у него на плече.
А когда присматриваешься к деталям, все очень даже соразмерно. И по современным меркам довольно крупные бедра Прозерпины
кажутся удивительно изящными под руками Плутона. Руки, к слову, совершенно невозможно прекрасные. Казалось бы - похищение, довольно агрессивная композиция, бородатый по самые брови Плутон. А держит Прозерпину очень бережно.
Бережно-то бережно, но так, чтобы не убежала : )

Одна из самых хрупких скульптур, олицетворяющих, как ни странно, страсть и целомудрие.

Прекрасная легенда, которую я помню еще с детства. Если быть краткой, то среброкудрый Аполлон имел глупость задирать малыша Амура, шутливо подначивая, мол, зачем такому крохе стрелы. Сам Аполлон, если вы не знаете, стрелы мечет пуще того Леголаза. На что Амур ответил, что его стрелы так же не знают промаха. Апполлон не поверил ребенку и очень скоро получил стрелу в зад.  Пронзенный чувством, его взгляд пал на нимфу Дафну. И Аполлона понесло. И сам он стремглав ломанулся со всей своей божественной дурью дабы возлюбить прекрасную незнакомку. Дафна была мудрой нимфой и от полоумных богов привыкла спасаться бегством. Но убежать у нее не получилось. И вот когда Аполлон уже был готов настигнуть беглянку, Дафна взмолилась своей матери богине Гее и тут же превратилась в лавр. Раздосадованный Аполлон в сердцах заломал березку сплел себе из ее листьев венок, который и носит непременно. 

Очень красивая и поучительная история, кстати. Я ее немного приукрасила словцом, но суть осталась верной.