Наталья Поклонская – «КП»: Свобода творчества не безгранична, может и обидеть. «Матильда» тому пример«АКТЕРОВ-ИЗВРАЩЕНЦЕВ ВЗЯЛИ СПЕЦИАЛЬНО»- Запретить показ требовали Чечня, Ингушетия и Дагестан. И все это - в столетие революции. Не разожжет ли борьба против «Матильды» рознь в нашем обществе?- Может, фильм и создан специально с такой целью. Вы не задумывались? Он же не о вымышленном персонаже - о православном святом мученике. И ведь разве не специально были подобраны конкретные актеры на роль русского государя и других персонажей?
В России много удивительных актеров. Неужели они закончились? Нет, они есть. Православные. Но играет Святого мученика немецкий порноактер. Неужели создатели фильма не понимали, что его образ не устроит православных верующих, людей, уважающих собственное достоинство? Уважающих свою историю. Приходящих в церковь поклониться святым.
Это невозможно было не понимать на момент создания фильма. Он основан на жизни и на персонажах непростых, не каких-то вымышленных, а именно на православных святых. На первом лице государства Российского.
Второй актер, сыгравший врача-психиатра государыни. Тоже немецкий актер, нелицеприятно отзывавшийся о нашей стране. Актер, который плюет на нашу историю и с пренебрежением к нам относится, к нашим традициям, Он говорит, что в Россию ни ногой, потому что Россия - бескультурная страна, и о том, что здесь царит безнравственность, Поддерживающий различные деструктивные силы. По сценарию именно его привлекает Русская Святая государыня для выполнения черных магических ритуалов. Неужели этот факт не задевает чувство собственного достоинства?
- Но какая разница, что за плечами у исполнителей ролей?- В данном случае надо учитывать все факторы. Тем более, правоохранительным и надзорным органам.
К сожалению все наоборот. Вот выдало министерство культуры прокатное удостоверение, но выдало с нарушением регламента. Ведь Общественный совет при министерстве культуры забыли спросить. Забыли провести слушания. А почему?
- Почему из всех фильмов, порочащих нашу историю, вы выбрали именно «Матильду»?- А я не выбирала. Это моя работа. Ко мне обратились избиратели письменно и устно. И сказать людям, что вы обращаетесь к своему депутату не с тем вопросом, который я хотела бы рассматривать, он очень для меня неудобен, я не могу. Я так делать не буду. Сегодня люди обращаются ко мне из Луганска и Донецка с такими письмами. Я не могу о них не сказать. Люди говорят: «Наталья Владимировна, в Донецке, когда захватывают наши храмы бандеровцы, а у нас нет оружия, мы мирные люди, мы никогда не брали оружие в руки, мы - старики, женщины, дети, молодые ребята - мы берем самое основное наше, самое святое – это иконы. Это наша вера. Это то, что нас еще держит. Мы берем икону святого государя и царской семьи. Безоружные! И идем к вооруженным бандеровцам без страха. И они нам ничего не могут сделать».
Почему же сейчас позволяют оскорблять то, что осталось на Донбассе самое основное. Что нам дает силы и спасает? Это наша вера.
«АЙДИНГЕР, СЫГРАВШИЙ ГОСУДАРЯ, ЗАСОВЫВАЛ В ЗАД КОЛБАСУ»
- Мы записали мнение людей, которые высказывались об этой истории. Прокомментируйте.Алексей Учитель, режиссер:
«
Выводы можно делать, только посмотрев картину. А трейлер - это набор нескольких кадров и ничего оскорбительного я там не вижу. Плюс был запрос и есть ответ прокуратуры. А в ответе сказано, что все в рамках закона».
- Он отмечает, что прокуратура нарушений не нашла. Почему вы продолжаете писать депутатские запросы?- В настоящее время я от генпрокурора ни одного ответа, как того требует закон, не получила. Поэтому, зная регламент работы прокуратуры РФ, я продолжаю писать. Потому что самый главный руководитель депутату Госдумы еще не ответил. Отвечают только подчиненные сотрудники. Это все нормально. Это рабочие вопросы. Это предусмотрено ведомственными приказами руководства. Поэтому беспокоиться на этот счет создателю фильма не стоит. Все в рамках закона. Проводится проверка. Никто мер, которые ущемляли бы создателя этого фильма, не применяет. Наоборот, насколько мне известно, по любому поводу и без повода режиссер и его адвокат бегут в прокуратуру как к адвокатам: помогите. Прокуратура как орган, который разбирается объективно и по существу, принимает и мои доводы, и не отталкивает, совершенно по-доброму относится к стороне Учителя и его доброму адвокату.
Николай Сванидзе, историк <"
историк!!!" - прим. fluffyduck2>:
«
Исторически достоверно, что у Кшесинской был роман с будущим царем Николаем Вторым. Вообще любовь есть любовь. Она никого не может не очернить, не запачкать».
- Есть заключение историков. Пусть не согласные с выводами приглашают ученых и подискутируют на эту тему.- О том, что любовь бывает разная, знаете, это, конечно, как трактует каждый для себя эту любовь. Любовь есть чистая и светлая, но, к сожалению, не каждый может это понимать. Любовью называют сейчас в европейских странах брак с собачкой, с котом. Свадьбу делают, наследство оставляют. Мужчина с мужчиной. Может, для кого-то это нормально. К примеру, судя по всему, немецкий порноактер Ларс Айдингер, играющий святого русского Государя, представляет любовь не так. Достаточно посмотреть на то, чем он интересуется и как себя представляет на всеобщее обозрение. То он в дерьме, то с символами тайного сатанинского общества, то с задушенными младенцами в пакете. То с голой задницей на стене висит, а то, извините, умудрился затолкнуть туда себе колбасу.
Сегодня это кажется мистическим, но сто лет назад было совершено жестокое убийство. Зверски убиты государь и вся его семья. Складывается впечатление, что жертвоприношение планируется повторить. Ведь актер, сыгравший Государя, судя по всему, позиционирует себя как имеющий отношение к обществу сатанистов (каждый может зайти в его инстаграмм и посмотреть). Это ли не кощунственно? Не может ли это задеть чувства верующих? Обратить внимание следует и на его сегодняшние комментарии, высмеивающие не Поклонскую, а нашу историю, Святых и веру.
На это должны обратить внимание правоохранительные органы.
В душе русского человека есть еще любовь к Родине. Это когда ее просто оберегаешь от всего грязного, пошлого. Ее надо любить, Родину нашу. Она у нас одна. И я это знаю. И крымчане это знают. Потому что у нас ее уже отнимали, Родину нашу. Нам не разрешали разговаривать на русском языке, в том числе и через искусство. Нацисты были героями, бандеровцы - героями. И это все вдалбливалось в головы там, на Украине, в Киеве. Когда лозунги говорили фашистские и говорили, что это хорошо. Это все делали деятели искусства. Поэтому свобода творчества не может быть безграничной. И она тоже может обидеть человека. Надо уважать друг друга, свою Родину и свою историю. И тогда у нас все будет хорошо. По-другому никак нельзя.
«ДЕЛО НЕ В ЦЕНЗУРЕ, А В СОБЛЮДЕНИИ ЗАКОНА»Александр Волков, пресс-секретарь Патриарха:
«
Что касается позиции Церкви, то, на мой взгляд, преждевременно делать заявления. Нужно всем дождаться выхода фильма. Я уже имел возможность посмотреть некоторую версию этого фильма, достаточно окончательную. У меня возникло очень много вопросов».
- Как вы думаете, почему Церковь не дает свою оценку событиям? Ведь все выступления - это частные заявления священников.- Ответ простой. Все твердят, и в Конституции прописано, мы ведь светское государство. Церковь отделена от государства, поэтому позиция Русской православной церкви ясно и четко изложена в словах ее представителей. У меня эта позиция записана от святителя архимандрита игумена русского на горе Афон Евлогия. И он ничем иным, как оскорблением и глумлением над чувствами верующих, данный фильм назвать не может. Он его не видел - и смотреть не собирается. И говорит, смотреть его нельзя. Знаете, почему? Потому что сама идея уже, задумка, заявленная тема основана на нечистоплотных слухах. Является заведомо провокационной. И вызывает неприятие у каждого человека, который дорожит своей историей. Сам факт постановки такого «кино» в великой православной стране, на которую сегодня с надеждой смотрят многие другие народы, глубоко огорчает и удручает нас на святой горе Афон, всех паломников и священнослужителей.
Вот эта позиция изложена письменно и совпадает с мнением других иерархов РПЦ.
«ПРИЗВАВШИХ ЖЕЧЬ КИНОТЕАТРЫ САМА ПЫТАЛАСЬ ПРИВЛЕЧЬ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ»
- Но ведь были боевики, призывавшие жечь кинотеатры. Их ассоциируют с вами.- Развею все сомнения. Мною были подготовлены депутатские запросы, чтобы этих людей проверили, привлекли к ответственности за проявление экстремистской деятельности. На мои запросы, к сожалению, я получила ответ, что никаких признаков состава правонарушений либо преступления в высказываниях этих лиц правоохранительные органы не обнаружили. Поэтому никого никуда не привлекли. Но раз это есть, значит, что-то не так. Что их спровоцировало? То, что, по их мнению, оскорбление чувств верующих происходит, в том числе, и за государственные деньги.
«ДЕТЕЙ ДОНБАССА ЛЕЧИМ В КРЫМУ»Владимир Соловьев, телеведущий:
«
Пустить бы всю эту прыть на борьбу с коррупцией. Поклонская именно эту комиссию возглавляет в Госдуме. Но мы слышим о ней исключительно в сфере ее религиозных взглядов. Но в Думе она руководит не комиссией по инквизиции».
- Назовите три завершенных дела, которые реально пошли на пользу людей.- У нас устроено так информационное пространство, что когда ты делаешь хорошее, доброе дело - это либо вызывает негатив, либо это неинтересно, оно не читаемо. А когда где-то конфликт, тут можно уже поговорить. Поле деятельности такое, поосуждать можно друг друга…
То, что сделано мной, я публиковала неоднократно у себя на страничках. На сайте Думы можно видеть, какие результаты, сколько обращений было рассмотрено. К примеру, с 1 января 2017 года мной рассмотрено около 3 тысяч обращений. Спросите у депутатов, есть еще такое количество у кого-то или нет с Нового года. А у меня всего лишь два помощника. Мы втроем сидим и работаем. Мы их не выбрасываем. Это те обращения (около 3 тысяч), которые связаны с длительными сроками содержания под стражей, незаконным привлечением к уголовной ответственности, необоснованным отказом в возбуждении уголовного дела, нарушением прав потерпевших и другие. Например, в Петербурге были обнаружены трупы родных одной из заявительницы с множественными ножевыми ранениями, в итоге – отказной материал. Она просит, помогите, пожалуйста, добиться не могу законного решения. Наследство ушло, переписано другим предприятиям, другим юридическим лицам, компаньонам убитых. По моим депутатским запросам (тоже многочисленным) дело возбуждается и расследуется, она признана потерпевшей. Это доброе дело? Расценивайте сами. Для того человека, кому я помогла, это доброе дело, для других – не знаю. Потом есть обращение, допустим такое: «Наталья Владимировна, не можем попасть из Крыма, из Луганска, из Донецка, - ребенка отправить на лечение в Москву, потому что надо диагностировать, надо приобрести препараты медицинские». Мы помогаем, мы направляем детей. Знаете, сколько таких детей мы направили в Москву? Мы сделали бесплатный прием, диагностику в Крыму. Взяли врачей из московской Тушинской больницы клинической. И провели бесплатную диагностику. Забрали на лечение в Москву 29 детей (вместе с их родителями).
Говорить можно много. Надо делать. Если кто-то интересуется моей работой, посмотрите, помониторьте. Приятно, когда люди ценят и пишут потом в ответ хорошие письма.
https://www.kp.ru/daily/26717.5/3742830/
P.S.
Наталья Поклонская опубликовала в своем Facebook ролик, в котором смонтирована подборка порнографических, гомосексуальных и сатанистских эпизодов в исполнении Айдингера. Ролик оперативно удалён с YouTube, но пока доступен на lenta.ru.
Оригинал взят у
lina_seregina в "Матильда" не историческая клубничка, а подстрекательство новой революционной смуты.
Оригинал взят у
holmogor в "Матильда" не историческая клубничка, а подстрекательство новой революционной смуты.
Раз и навсегда развернуто высказался про "Матильду".
https://um.plus/2017/08/09/matil-da-i-kassandra/
Лев Гумилев в свое время говорил, что после Наполеона никакой истории нет. Есть пропаганда. За прошедшие десятилетия граница, быть может, чуть сдвинулась. Но вот всё, что после Крымской войны – это по прежнему пропаганда. И всерьез ссылаться на право художника вольно обращаться с историей не приходится. «Матильда» не исторический, не костюмно-исторический, не фэнтезийно-исторический фильм. Перед нами пропаганда, как пропагандой является любой фильм о Ленине, Сталине, Гитлере или Черчилле. Как пропагандой британского патриотизма эпохи «брэкзита» является нашумевший «Дюнкерк».
Пропагандой чего является «Матильда»? Пропагандой замшелого антимонархического мифа, буйное цветение которого в мозгах российского общества привело к падению русской монархии в 1917 году и погружению России в кровавый ад революционной смуты, гражданского братоубийства, раскулачивания и террора. Перед нами, пожалуй, один из самых кровавых мифов в истории – «Распутин спал с царицей», «императрица – шпионка Вильгельма», «царь-тряпка», «николашка кровавый» и прочее были пулеметными лентами, которые в последовавшие за свержением монархии 40 лет убили миллионы людей, в том числе немало и самих пропагандистов этих мифов.
Царефобия привела от екатеринбургского подвала к Бутовскому полигону с той же четкостью, с какой нацизм от «ночи длинных ножей» перешел к Дахау. Представим себе, что современный германский режиссер снимает фильм из жизни еврейской банкирской семьи в Германии 1920-х годов. Герои подкупают чиновников, наживаются на крови и поте немецких пролетариев, предаются безудержному разврату, плюют на кресты и т.д. Очевидно, что каждый здравомыслящий человек увидит в подобном произведении неонацистскую пропаганду. И реакция будет довольно жесткой.
Мы здесь наблюдаем инверсию грязного мифа про царицу и Распутина. Хвататься за него было бы сегодня, после всестороннего исследования историками данного вопроса, попросту рискованно для режиссера. И тогда он решился придумать «Распутина в юбке».
Но цель осталась та же самая – выставить последних русских государей – Александра III и Николая II, последовательно придерживавшихся национальных, консервативных, русофильских убеждений и, при этом, работавших над индустриализацией и модернизацией страны, как шутов гороховых, развратников, трусов, идиотов и интриганов. А тем самым – оправдать смуту 1917 года, подогнать аргументы «вот поэтому народ их и сверг». Перед нами новая инкарнация того самого царефобского мифа, который закончился кровавым детоубийством в Екатеринбурге.
Все танцы с Матильдой – это не поиск гламурной квазиисторической клубнички, а пропаганда революции и разрушения исторической России.
И, разумеется, трудно не увидеть здесь подстрекательства новой смуты, так как от оценки событий 1917 года напрямую зависит готовность их повторить.
Речь идет не об историческом кино, а о подстрекательстве смуты.
+ развернуть текст 
inok_arkadiy
Сегодня десятки тысяч православных верующих в пятнадцати городах России, Сербии и Украины принимут участие в большом молитвенном стоянии против показа фильма «Матильда» на территории Российской Федерации и стран, входивших в состав Царской империи при Николае II. 
